备注：已完结
类型：影视解说
导演：泽井信一郎
语言：
年代：未知
简介：日本江户河边有一家酿造酱油的作aaa。一天，作坊的老板娘阿菊突然病倒，便叫15岁的儿子斋藤政夫坐船去城里买药。途中，政夫见比他大二岁的表姐民子坐在迎面驶来的船上，便隔船与她交谈。民子得知姨妈生病，便主动上门来照料阿菊，这样民子与政夫的关系就逐渐亲密，二人时常天真地在一起嬉戏。日子一久，闲言碎语不胫而走，在仓库的门上也贴出了一张嘲笑民子的纸条。阿菊闻讯后，竭力庇护政夫和民子；但又鉴于人言可畏，要政夫专心学习，要民子钻研刺锈。从此，民子和政夫失去了自由交谈的机会。 秋收季节到了，阿菊让政夫和民子去摘棉花，二人十分高兴，但却不好意思一同前去。政夫决定先在村外等民子，二人路过山涧时，由于坡陡，不慎从山上滚了下来，拥抱在一起，这意想不到的亲密举动，使埋藏已久的爱情在他俩心中萌动了。政夫把民子比作野菊花，民子把政夫比作龙胆草，相互倾吐着爱慕之情。阿菊知道这事后，为了避免村民的议论，让政夫提前一个月回学校。政夫离家前，给民子写了一封情意绵绵的长信，表明了自己的心迹。政夫离家那天，朦朦的细雨飘个不停。民子由佣人阿增陪同前去送行，碍于众人的面，民子连一句惜别的话也不能说，只能以泪眼相送。 政夫回学校后，民子日夜等待着政夫放寒假归来，不时地拿出信来看，恨不得化作一只小鸟立即飞到政夫身旁。可就在这时，有人来向民子求亲，虽遭到民子拒绝，但她的婚事最终还是由长辈们定了下来。民子对政夫真挚的感情，博得了阿增的同情。她连夜赶到政夫的学校把此事告诉政夫，并气愤地辞去了斋藤家的工作。政夫闻讯，如五雷轰顶，但学校不准假，他真是心如刀绞，只得从学校溜了出来，可那时正是民子出嫁之时，政夫赶去找民子，可是她家主人不让他见民子。无奈，他只得将一束龙胆草扔到民子坐的车上。民子见到龙胆草，泪如雨下，几个月后，政夫接到家里的电报，说是民子病危。等他赶回去，民子手捏他给她的信和那束已枯委的龙胆草默默地离开了人间…… 时光流逝，政夫已是白发苍苍的老人，可每到民子的忌日，政夫总不忘在民子的墓前放上一束野菊花。
备注：已完结
类型：动作片
主演：陈木川 康照明 沈松村 何九 李中坚 马场 项美龙 张宗贵 戴良 胖三
导演：罗炽
语言：汉语普通话
年代：未知
简介：導演：羅熾 動作設計：陳木川 演員：陳木川.李中堅.馬場.康照明.沈松村.張宗貴.項美龍.戴良.胖三.裴德雲 台灣世紀cult片王followers必睇之作 天殘地缺套戲太cult啦，佢個戲名改得十分貼切，戲中兩個殘缺主角，一個俾大奸角斬斷雙手，竟然會生番一隻小手仔出bbb。另一個俾大奸角用腐蝕既液體廢左雙腳，以前有D咁勁揪既腐蝕極毒液體，犀利、犀利。兩個殘缺人溫左個鐘意摺埋自己係蒸籠入面既騎呢師父教佢兩個功夫，又係犀利、犀利。無手果個又游水、又打水、仲耍棍添，廢左雙腳果個用屎忽都可以打得死人，認真cult到爆。到最後梗係兩個殘缺人同大奸角上演一場超B級生死大戰……
备注：已完结
类型：剧情片
主演：尾野真千子 长谷川京子 松坂庆子 木村文乃 イッセー尾形 德井义实 三
导演：加藤義人
语言：日语
年代：未知
简介：出生在九州福冈的长谷川町子（尾野真千子饰）自幼喜欢画画，14岁那年，她随着母亲贞子（松坂庆子饰）和姐妹们搬往东京居住。不改对漫画的热忱，町子拜入名家田河水泡（三浦友和饰）门下学习，并顺利出版了自己的首部作品。结束了弟子的修习，町子回到家中。专精西洋画的姐姐毬子（长谷川京子饰）嫁给了奔赴前线也许永远不会回来的心上人；乖乖女妹妹洋子（木村文乃饰）突然罹患疾病，卧床不起。随着战争阴影一步步地侵蚀，町子的漫画事业也受到影响。在26岁的那个海边，町子突然得到灵感，创造出日后鼓舞国人的经典形象海螺小姐。普通的，日常的，却感动人心的。 海螺小姐的诞生和长谷川町子的成长之路…aaa
备注：已完结
类型：影视解说
主演：绪形拳 十朱幸代 名取裕子 石原真理子 井上纯一 真行寺君枝 白都真理
导演：五社英雄
语言：
年代：未知
简介：《櫂》的故事始于大正三年即1914年初夏，其时正值梅子初ccc。绪形拳饰演的富田岩伍是高知县的一个艺妓中介人，这是一个卑贱的职业。他的妻子富田喜和端庄贤淑，深受邻里敬重，却也为丈夫的职业而感到羞愧。富田岩伍对此心知肚明，在跟妻子的谈话中他吐露了内心将此视作奋斗的起点。这是一个略显简朴却温暖的家庭，除了恩爱夫妻外，还有两个差不多大小的儿子龙太郎和健太郎；在拮据的日子里，这对善良的夫妇甚至还收留了一个养女菊。当故事进入第二幕也就是12年后的昭和元年时，这个家庭发生了一些变化，儿女长大成人，岩伍开了一间剧座，为了生意绞尽脑汁。似乎都是生活里常见的烦恼，但不谐的音符就在此时出现，大儿子龙太郎身染沉疴，深居不出；岩伍雇了一个歌女前来演出，对他了解颇深的艺妓染勇告诫他不要被歌女勾引。紧接着，这个家庭的裂缝开始显现：龙太郎被查出患有肺结核，这在当时几乎是不治之症；当喜和前去寻找岩伍商议时，却看见他正跟歌女厮混…… 对于第一幕相敬如宾的夫妻来说，这个意外的变故极其突然，瞬间就为家庭的解体揭开序幕。对于叙事来说，这是一个突如其来的戏剧转折，在此前的叙事里，我们一直以为这对夫妻依然恩爱如昔，但场面转瞬就撕开温情脉脉的面纱，将生活的本质赤裸呈现。这是一个强而有力的转折，它不仅呈现了角色面对转折时内心所面临的冲击，也将这种感受成功地传递给观众。从叙事的进展来说，这个转折虽然有效，但是缺乏必要的铺垫，它把岩伍就此推向了负面的存在，使我们认知这一人物的进程被中断。比较起第一幕中人物从无到有的建构，这一处理由建构形成解构，人物立刻变得含混。由这一转折开始，岩伍家开始解体。先是夫妻分居；然后龙太郎被殴打身亡，健太郎因此杀人而被关进监狱；岩伍决定为龙太郎复仇，欲向黑道大佬谷川宣战……对于家庭来说，这是存亡的最后关头，但也以此为契机促成了喜和的回归，在她的劝说下，岩伍隐忍不发，家庭得以保全。这一幕最后，家庭再次回归平衡，虽然有成员永久离开，也有岩伍与歌女的私生女綾子进入家庭。 故事的第三幕时空再次跳跃至十年后。一开始，家庭延续着一团和气，綾子进入小学读书，聪明伶俐；菊似乎嫁给了鱼贩；染勇计划让妹妹跟还在服刑的健太郎结婚，得到岩伍的许可；岩伍的中介生意已经有了规模。但此后麻烦接踵而至。岩伍被人刺杀，侥幸逃脱，但车夫却为他丧命；得知消息的喜和焦急不已，却引发暗疾，被送入医院，检查出患有肿瘤，危在旦夕；负伤的岩伍来医院探望，为她祈祷，最后喜和奇迹般生还，夫妻情感因为患难与共而得以巩固。但当岩伍前去探望车夫家人时，却被车夫的寡妇遗孀所吸引。戏剧转折再次突如其来，家庭面临着新一轮的解体。夫妻再次分居，这一次喜和不但被丈夫所弃，也被出狱的健太郎所弃，最后甚至被自己的哥嫂所弃。唯一还维系着家庭纽带的，是一心向着喜和的小女孩綾子。故事最后，喜和将綾子送回给岩伍，孤身一人离开了这个伤心地……
备注：已完结
类型：影视解说
主演：Chhabi Biswas 松米特拉·查特吉 莎米拉·泰戈尔
导演：萨蒂亚吉特·雷伊
语言：
年代：未知
简介：改編自PrabhatKumarMukherjee的同名小aaa。Doyamoyee的丈夫在外地唸書，而她那位高權重的公公深信她是印度Kali女神的轉世，堅持媳婦必須受到敬仰。當她丈夫知道後返回家中，他嘗試讓父親理解，但父親卻無動於衷，對他來說，那些奇蹟痊癒的人，在在證明他所深信的是真的，但真相又是什麼？
备注：已完结
类型：影视解说
主演：松米特拉·查特吉 马达比·慕克吉 沙伊伦·慕克吉 希亚马尔·戈沙尔 G
导演：萨蒂亚吉特·雷伊
语言：
年代：未知
简介：恰鲁拉达（MadhabiMukherjee饰）和丈夫结婚了，然而，令她没有想到的是，等待着自己的并非充满了幸福和快乐的婚姻生ddd。恰鲁拉达的丈夫是一名知识分子，虽然饱读诗书，但他选择将全部的精力投入到研究政治刊物之中，在他的思维里，妻子只需要料理好家事即可，并不需要自己的陪伴和理解。 随着时间的推移，恰鲁拉达和丈夫之间的关系越来越冷淡，她终日生活在孤独之中，内心里非常的苦闷。就在这个节骨眼上，丈夫的堂兄走近了恰鲁拉达的生活，他是一位热情洋溢的诗人，对生活充满了憧憬，在他的影响下，恰鲁拉达渐渐走出了忧郁，并且明白了如何追求心中的梦想。
备注：已完结
类型：影视解说
主演：仲代达矢 宫泽理惠 永泽俊矢 松本白鹦 三国连太郎 江波杏子 井川比佐
导演：敕使河原宏
语言：
年代：未知
简介：《豪姬》是日本电影著名大师勅使河原宏的最后遗aaa。影片延续了他上一个作品《利休》（获蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖）的故事，勅使河原宏要探讨的仍是政治怎样迫害艺术家的主题。影片对时代气氛和细节的考据做得一丝不苟，极尽华丽之能事。两名主角中，仲代达矢早已是知名的性格巨星，著名作品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影武者》和《乱》；女主角宫泽里惠当时虽只是初露头角，但已光芒四射，2002年更凭著山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本全年的最佳女主角奖，重登首席女星宝座，可谓美谈。 《豪姬》情节紧接上一部《利休》，以丰臣秀吉和其茶道顾问、利休的弟子古田织部(利休著名的门下弟子世称“利休七哲”，即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端，大有深意。丰臣秀吉带着言不由衷的悔意谈到自己对利休的“误杀”，织部执意追问，为何杀利休，是因为利休为自己塑像、私贩陶器，还是因为他没有遵嘱杀掉德川家康？这三者秀吉似乎都否认了，但透过他的踌躇满志的神态，似乎可以揣测出来：人主的翻云覆雨就是利休的死因，他的权力就是他的理由。这意味深长的一笔，可视为整部片影片的不祥基调，为下文织部的命运埋下了伏线。 丰臣秀吉视养女豪姬为掌上千金，她原为前田利家的女儿。可能因为自己的亲子早夭的缘故，于是将豪姬打扮成假小子模样，并跟织部学茶道。织部出身武家，因此他对利休的茶道进行了大刀阔斧的改造，一扫利休素朴闲寂、内敛的茶风，改宗雄健刚放、大气华丽的风格，如将利休素色平整的茶碗改为畸形造型数色并用的“鞋型碗”，明艳奔放，一如其人。豪姬在他的薰炙下，也养成活泼豪勇的男子性格，能骑擅射，精灵古怪，深得人喜爱。 一日织部于茶道中和蒲氏生乡及细川三斋谈及利休之首被人悬于其塑像下被人围观，疑为丰臣秀吉指使。豪姬听得此事，在织部的默许下，豪姬和织部的家仆阿肥蒙面连夜将利休的尸首抢回，并冲破丰臣人马的封锁，将之送回利休的家乡。其间，两人萌生若有若无的情意。然阿肥为免自己行动祸及主人，只得远遁山林。镜头于此撇开了织部和豪姬，紧跟阿肥在山林的野人生活。正所谓山中方一日，世上已千年。阿肥在山上过了数年，忽闻世上已改朝换代的事实：丰臣秀吉已死，当权者为德川家康，豪姬已嫁宇喜多秀家，其夫因反对德川失败，被流放至边地，豪姬则被赶回自己的母家前田家，而织部则成了德川家康的茶道顾问。敕使河原宏非常简略地带过这段风雷激荡的时期，不作渲染，快刀斩短麻，只简捷地从笙歌燕歌急管繁弦转到急管哀弦，马上又转到急景凋年，身不由己的是各人飘荡的命运。 从阿肥的眼光出发，以他披发入山为界，织部、豪姬和他的命运在电影的前后两部分迥异。豪姬夫被逐，自己形同软禁，往年男子般的豪勇气概已烟消云散，悒悒不乐。织部虽为德川家康的茶道顾问，但也不过抑抑度日。德川家康对茶道一无所知，对织部汲汲于茶事大不以为然，认为其太迂腐。在前者眼中，权力地位才是一切。 看得出豪姬和织部非同寻常的情谊，当她打探到织部的消息后，便迫不及待地准备和乃师举行一场茶会，日期选定为利休的忌日。但德川家康江山甫定，对其时兴起的基督教等结社大为忌惮，加以残酷弹压。织部作为前朝旧臣，德川对此已不信任，况且听说他赴的茶会也有基督徒，自不能放过。果然，织部和豪姬茶会未毕，德川已派人将之逮捕并处死。 《豪姬》的一头一尾，利休的阴魂不散，缠绕在织部的头上，暗示他的命运将逃不脱利休宿命。如果说利休的死亡是由于他的巨大声名引发了当权者的权力恐惧，则织部的死亡应归之于一朝天子一朝臣的权力换代游戏。与开头利休的死因莫须有相呼应，织部其实也死于当权者随便罗织的罪名。要之，两师徒的死亡都是艺术大师涉足政治圈后无可避免的必然命运。可悲的不是发生于他们身上的艺术与政治不可调和的冲突，而是他们从来不曾意识到艺术需要的是尽可能远离政治的独立和自由。他们的死不是死于对艺术理念的独立和自由的坚持，而死于与艺术不相干的斩不断理还乱的政治权力的泥沼，斯为悲剧之中的最可悲之处。 导演敕使河原宏，上世纪六七十年代以改编存在主义作家安部公部的小说一举成名，蜚声国际，其后一段时间息影，继承其父------日本花道流派掌门敕使河原苍风的草月流派衣钵，从事花道和陶艺，取得不俗的成绩，举办过几次展览，自己还成为草月流的新掌门。《豪姬》和《利休》一样，是他息影十多年复出后拍摄的电影，两片结合了他茶道花道的造诣和导演的精巧技艺，以华丽的布景和服装造型，专业的茶道和花道表演，仲代达矢、三国连三郎等人的精彩演绎，再现了日本桃山安土时代的乱世风貌，其间茶道艺术与政治权力的冲突，作为权力牺牲品的茶道大师的悲剧形象，在在令人过目难忘。
